Na Biblical Archaeology Review podemos acompanhar uma sequência de materiais relativos à polêmica do
texto secreto de Marcos. Morton Smith foi o autor da descoberta, na década de 50, que ele alegara estar presente numa carta até então desconhecida de Clemente de Alexandria. O tom polêmico foi ampliado pois nesta carta Clemente reconhece que existem elementos verdadeiros neste evangelho, antigos, que Marcos não teria publicado no livro que mais tarde foi canonizado, que seriam aptos a serem lidos apenas pelos "iniciados" nas verdades mais espirituais. Clemente diz que o evangelista escrevera verão mais espiritual para iniciados e considerava a versão carpocraciana uma falsificação desta. Cita uma perícope de um ritual de inciação com um jovem, nu, que lembra João 11 sobre Lázaro, uma variante de tradição independente.
Segundo ele,os "
Carpocracianos" estavam usando estes textos de forma desvirtuada, imoral, para pregar uma fé falsa, e misturando com mentira, e Clemente diz que mesmo verdades podem ser usadas para pregar contra a verdade. Nisto, o crucial é que se admitiria tradições ocultas, arcanas, antigas e censuradas...
Mas a polêmica que se acendeu depois foi de mesmo tom. Com o tempo, grande parte dos pesquisadores consideraram uma fraude, falsificação, e muitos desde então têm tentado reabilitar Smith.
“Secret Mark”—A Modern Forgery?
“Secret Mark”: An Amazing DiscoveryBy Charles Hedrick
“Secret Mark”: Morton Smith—ForgerBy Hershel Shanks
“Secret Mark”: Was Morton Smith a Great Thespian and I a Complete Fool?By Helmut Koester
“Secret Mark”: Restoring a Dead Scholar’s ReputationBy Hershel Shanks
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