O Jesus Cansado & Changing the Subject

Me surpreendi hoje ao encontrar essa fotografia do mexicano Manuel Avarez Bravo, a qual reeditei, mostrando um Jesus sentado, pensativo e cansado. Isso me lembrou um poema de um dos grandes mestres que tive, o professor Jarbas Medeiros. O poema se chama "Changing the Subject" e assim diz:

Fim de tarde
começo de noite
eu encontrei Jesus
na esquina, junto
à padaria
e à banca de jornal
"Como vai?", perguntei
"Cansado", respondeu
"Já não aguento mais!",
lamentou. Envelhecido,
cabelos brancos, rugas,
olhar distante, mãos trêmulas,
ele silenciou.
Despedi-me: "Apareça",
acrescentei. "— É, os amigos
me pedem sempre
mas não acho tempo
para nada" concluiu.
Era Jesus Chaves
Monteiro, velho conhecido
de infância
tantos rumos tomara
que dele já me
esquecera
Mas ali estava subitamente
reencontrado
fraterno, generoso, bom
solidário e
incondicional Jesus.

Agora, me diga, caro leitor - a que te remete esta foto e este texto? Há um Jesus cansado dentro de nós? Há também um Jesus cansado de nós? Um Jesus que se senta e ora por nós, meio desconsolado? O Jesus em nós também se senta e nos olhos com olhar cabisbaixo? Quais são as leituras possíveis deste texto e desta imagem? O que me diz?

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Lista de Desejos do Ad Cummulus!

Pois então... Natal está chegando... presentes, presentes, presentes... livros, livros, livros!!! Se você gosta de ler os delírios que rondam este blog e se diverte com os textos inusitados, ajude este escriba a produzir mais! Faça deste natal um tempo pródigo e me presenteie! Certamente um tijolinho lá no céu será acrescentado ao seu Duplex! São Pedro ficará feliz e você estará QUASE salvo! LOL!

Pois então! Eis a Lista de Desejos do Ad Cummulus!

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Seja um fiel seguidor do AD CUMMULUS!

Torne-se um fiel peregrino a percorrer as ortodoxo-heréticas páginas deste Blog! Veja com os teus próprios olhos que aquilo você acreditava como certo pode estar se desmanchando no ar. Quem sabe? Estás preparado? Então mergulhe nestas páginas repletas de racionalidades, ecletismos e graças inauditas!

Torne-se um leitor compulsivo do AD CUMMULUS! Não perca esta oportunidade única na vida! Eventos incríveis, como este, não acontecem todos os dias - sarça ardente, dedo de deus na pedra, pauleiras com Jacó pela madrugada... e por aí vai! Faça parte deste evento único!

Torne-se um fiel seguidor do AD CUMMULUS!



Grafite de Banksy

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Obama e a Tolerância Religiosa

Eu não pretendo entulhar este blog com referências à política do próximo governo dos EUA, dado que este não é o propósito do AD CUMMULUS. No entanto, a minha amiga Adriana Neumann do blog Adrialactaest fez com eu tivesse acesso a este discurso de Barack Obama postado no Youtube. Confesso que vi o discurso e não pude deixar de postar o video por aqui.

Mas por quê eu não poderia deixar de postar, perguntaria o leitor? Por que definitivamente eu concordo com tudo quanto foi dito neste discurso. Mais além — tal conteúdo ali mostrado tem sido a minha postura com relação à religião e à política desde que comecei a refletir sobre tais coisas na adolescência. Com isso, eu sinceramente tenho a esperança de que o discurso fundamentalista neo-con do christian belt norte-americano perca seu espaço. E que o respeito e a tolerância religiosa voltem a graçar como elementos fundantes de uma sociedade que se quer democrática e plural.

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A Epopéia de Gilgamesh para Macacos!

Eu já estava indo para a universidade quando o meu amigo Perro Hongo me apresentou o blog Social Fiction. Trata-se, a primeira vista, de um curiosíssimo blog a ser bem explorado [coisa que eu o farei neste fim de semana]. No entanto, não poderia deixar de mencionar essa descoberta fantástica. A estória de Gilgamesh sendo transliterada para uma linguagem inteligível aos símios.

Confira então a epopéia de gilgamesh em lexigramas para macacos!

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Ad Cummulus do Dia - #1

1 - A história do textus receptus de acordo com vários pesquisadores [scholars], tanto conservadores quanto liberais.

2 - Confiram este antigo texto escrito por Samuel P. Tregelles sobre algumas variantes de importância dogmática encontradas nos manuscritos bíblicos.

3 - Um interessante argumento sobre a data e autoria dos evangelhos de João e Tomé podem ser vistos no blog do NT Gateway. O argumento se apóia justamente na necessidade do autor destes dois textos de buscar apresentar autoridade formal a partir de dentro do próprio evangelho - estabelecendo uma ligação direta entre aquele que escreve e a autoridade apostólica. Enquanto nos evangelhos mais antigos, tal necessidade não se observa, em um segundo momento - tal apresentação se apresentaria através da necessidade do estabelecimento de um link de legitimidade:

The more blatant signs, though, of the relative lateness of John and Thomas lie in their attempts at authorial self-representation. Where earlier Gospels like Mark and Matthew are anonymous and avoid attempting to project an authorial presence to lend authority to their work, the author of the Fourth Gospel makes claims to have been present, most notably in 19.35 and of course 21.24, “This is the disciple who testifies to these things and wrote them down (καὶ ὁ γράψας ταῦτα). We know that his testimony is true,” similar in style and literary function to the Incipit of Thomas, “These are the secret sayings which the living Jesus spoke and which Didymos Judas Thomas wrote down.” In both, the authorial self-representation legitimizes the message of the book in a way absent from the earlier Gospels but found explicitly in later texts like the Apocryphon of James. John’s claim enables the author to establish his Gospel’s authority – he knows that the things he reports are true because he was there. In Thomas, there is a further step: the author was present and, moreover, he was privy not just to the public teaching but also the secret teachings (Incipit, Thomas 13).

4 - Um voto de confiança - e uma sincera esperança [nesta virada de página na história] - no princípio de que - SIM, NÓS PODEMOS! Yes, we can! Brilhante jogada de marketing, porém - sincera verdade - Yes, we can!

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